શું અઘોરી સાધુઓ મૃત મનુષ્યનું માંસ ખાય છે? જાણો શું છે હકીકત

મહાકુંભ માટે દેશના ખૂણે ખૂણેથી અને વિદેશમાંથી પણ ભક્તો પહોંચ્યા છે. અઘોરી સાધુઓ અહીં આકર્ષણનું કેન્દ્ર બનેલા છે. અઘોરી તે છે જેઓ કાપાલિક ક્રિયા કરે છે. જેઓ સ્મશાનમાં તાંત્રિક સાધના કરે છે અને જેઓ ભસ્મથી ઢંકાયેલા છે. તેમને જોઈને લોકોના મનમાં એક ડર છે. તો આજે અમે તમને એવા સત્યથી પરિચિત કરાવીશું જેના વિશે અઘોરી હંમેશા સમાચારોમાં રહે છે.

ખરેખર અઘોર વિદ્યા ડરામણી નથી. માત્ર તેનો દેખાવ ડરામણો છે. અઘોર એટલે અ+ઘોર એટલે કે જે ગંભીર નથી, ડરામણી નથી, જે સરળ છે, જેમાં કોઈ ભેદભાવ નથી. અઘોર બનવાની પહેલી શરત તમારા મનમાંથી નફરતને દૂર કરવાની છે. અઘોર ક્રિયા વ્યક્તિને આરામદાયક બનાવે છે. મૂળભૂત રીતે, અઘોરી તે છે જે સ્મશાન જેવી ડરામણી અને વિચિત્ર જગ્યાએ તેમના ઘરોમાં રહે છે.

એવું માનવામાં આવે છે કે અઘોરીઓ પણ માનવ માંસનું સેવન કરે છે. આમ કરવા પાછળનો તર્ક એ છે કે વ્યક્તિના મનમાંથી નફરત દૂર કરવી, અઘોરી તેમને અપનાવે છે જેમને સમાજ નફરત કરે છે. લોકો સ્મશાન, લાશો, મૃતદેહો અને કફનને ધિક્કારે છે, પરંતુ અઘોરી તેમને આલિંગન આપે છે.

અઘોર વિદ્યા પણ વ્યક્તિને દરેક વસ્તુ પ્રત્યે સમાન લાગણી રાખવાનું શીખવે છે. જેઓ અઘોરી તંત્રને ખરાબ માને છે તેઓ કદાચ જાણતા નથી કે આ જ્ઞાનમાં લોકકલ્યાણની ભાવના છે. અઘોર વિદ્યા વ્યક્તિને એવી બનાવે છે કે તે અન્ય પ્રત્યેની લાગણીને ભૂલી જાય છે અને દરેક વ્યક્તિને સમાન રીતે પ્રેમ કરે છે અને તેના જ્ઞાનનો ઉપયોગ તેમના કલ્યાણ માટે કરે છે.

અઘોર વિદ્યાના નિષ્ણાતો માને છે કે વાસ્તવિક અઘોરીઓ ક્યારેય સામાન્ય વિશ્વમાં સક્રિય ભૂમિકા ભજવતા નથી, તેઓ ફક્ત તેમના આધ્યાત્મિક અભ્યાસમાં જ વ્યસ્ત રહે છે. અઘોરીઓની ઓળખ એ છે કે તેઓ કોઈની પાસેથી કંઈ માગતા નથી.

ભગવાન શિવને અઘોર સંપ્રદાયના સ્થાપક માનવામાં આવે છે. એવું કહેવાય છે કે ભગવાન શિવે પોતે અઘોર સંપ્રદાયનો પ્રસ્તાવ મૂક્યો હતો. અવધૂત ભગવાન દત્તાત્રેયને અઘોરશાસ્ત્રના ગુરુ પણ માનવામાં આવે છે. અવધૂત પણ દત્તાત્રેયને ભગવાન શિવનો અવતાર માને છે. અઘોર સંપ્રદાયની માન્યતાઓ અનુસાર, દત્તાત્રેયજીએ બ્રહ્મા, વિષ્ણુ અને શિવના આંશિક અને ભૌતિક સ્વરૂપમાં અવતાર લીધો હતો. બાબા કિનારામને અઘોર સંપ્રદાયના સંત તરીકે પૂજવામાં આવે છે. અઘોર સંપ્રદાયના લોકો ભગવાન શિવના અનુયાયી છે. તેમના મતે, શિવ પોતાનામાં સંપૂર્ણ છે અને તમામ સ્વરૂપોમાં અસ્તિત્વ ધરાવે છે, નિર્જીવ અને સજીવ. આ શરીર અને મનમાં નિપુણતા મેળવીને અને તમામ નિર્જીવ અને ચેતન અવસ્થાઓનો અનુભવ કરીને અને જાણીને મોક્ષ પ્રાપ્ત કરી શકાય છે.

અઘોર સંપ્રદાયના ભક્તો સમાનતા માટે નર ખોપરીની માળા પહેરે છે અને નર ખોપરીને વાસણ તરીકેઉપયોગ કરે છે. સ્મશાન ચિતાની ભસ્મ શરીર પર લગાવવી અને અંતિમ સંસ્કાર પર ભોજન રાંધવું વગેરે સામાન્ય કાર્યો છે. અઘોર દ્રષ્ટિકોણમાં જગ્યાનો કોઈ તફાવત નથી એટલે કે મહેલ કે સ્મશાન સમાન છે.